CODECA. Migración vista desde la Teología Política

Cerca del 25% de la población total de Guatemala trabaja en los EEUU como migrantes. La gran mayoría de estas personas salieron y salen de areas rurales del país. En los últimos años, como CODECA expandimos nuestros procesos organizativos fuera de las fronteras de Guatemala, y comenzamos a organizar CODECA en los EEUU para ejercer y defender derechos que asiste a toda persona. Regularmente, la situación o fenómeno de la migración se ha visto únicamente como una cuestión socioeconómica, casi nunca como un asunto sociopolítico, mucho menos desde la perspectiva ético espiritual para movilizar voluntades. Desde y en las comunidades en resistencia, articulados en el movimiento CODECA, comenzamos a asumir la movilidad humana como una realidad que nos desafía a no olvidar nuestra condición constituva, siempre en permanente movimiento y permanente transformación, como movimiento sociopolítico que somos, integrada por familias de migrantes en país de origen y de destino. Por ello, entre los días 22 al 27 de julio, en los diferentes territorios de Guatemala, realizamos asambleas comunitarias formativas sobre Teología Política y Migración con la finalidad de ver con ojos de fe y esperanza los procesos migratorios que viven integrantes de nuestras familias. El Teólogo Rodolfo Ascanio, proveniente de la UCA, El Salvador, nos acompañó como facilitador voluntario en los territorios de cuya actitud estamos eternamente agradecidos. En algunos departamentos, como el caso de Jutiapa, instituciones católicas nos apoyaron con los recintos para realizar dichos eventos. Específicamente en el Municipio de Santa Catarina Mita, Jutiapa, el Párroco, Víctor Ruano, nos acompañó con sus reflexiones profundas sobre los desafíos que tenemos como movimiento.
CODECA se movilizó. Bernardo Arévalo no los recibió

Como estaba anunciado, el movimiento #CODECA se movilizó, desde diferentes departamentos de Guatemala para presentar sus demandas al presidente Bernardo Arévalo. Pero, éste, simplemente los ignoró. No los recibió. Miles de integrantes del movimiento se movilizaron desde ayer por la noche. Y, hoy, desde las 7 de la mañana ingresaron, en cuatro columnas, a la zona 1 de la ciudad de Guatemala con la finalidad de dialogar con Arévalo. Entre las demandas plateadas están: Bajar el costo de la canasta básica, frenar los desalojos campesinos y la criminalización contra defensores. Además, exigían la renuncia de los funcionarios judiciales corruptos, enjuiciamiento contra los ex presidentes Jimmy Morales y Alejandro Giammattei, entre otras. Arévalo, no es la primera vez que ignora al movimiento Codeca. Al inicio de su mandato convocó a organizaciones campesinas para firmar el Acuerdo Agrario, con sendas promesas nada medibles, pero excluyó a Codeca. Hace meses atrás, la diligencia del Comité de Desarrollo Campesino CODECA, presentó una carta a Arévalo solicitándole audiencia, pero éste, meses después le mando a una de sus últimas dependencias a reunirse con la diligencia de Codeca. En otras ocasiones, Arévalo se reunió con organizaciones indígenas y campesinas afines o silentes con los intereses norteamericanos. Pero, a Codeca lo ignora, porque, como dijo, hoy, en la manifestación del Parque Central, Thelma Cabrera: «Arévalo es un sirviente del CACIF y de la Embaja norteamericana» Las y los manifestantes retornan a sus comunidades con sentimientos encontrados. Muchos de ellos, muy a pesar de las evidencias, tenían una mínima esperanza que el gobierno de Bernardo Arévalo era un tanto diferente al resto de los gobernantes racistas neoliberales. Ahora, se van dando cuenta que Arévalo y Semilla, muy apesar de la aplaudida promesa cambio, son igual o peor que los anteriores gobiernos racistas neoliberales. Con la única diferencia que Árevalo estratégicamente silenció, ahora, a organizaciones y figuras indígenas con cargos de bajo rango en su gobierno central y en las gobernaciones. En este sentido, Arévalo, para los pueblos de Guatemala, fue y es un Caballo de Troya que desde adentro busca inmovilizar y folclorizar las luchas de los pueblos con la finalidad de evitar o hacer que los pueblos se olviden de la propuesta de cambios estructurales en el país.
CODECA nuevamente a las CALLES

Las privatización de los bienes y servicios públicos siguen. Petroleras y mineras continúan saqueando ilegal e inmoralmente nuestros territorios. La canasta básica sube sin control. Los gobernantes siguen en su «banquete neoliberal». Ya dimos suficiente tiempo del «beneficio de la duda». Ninguna primavera llegó para los pueblos y sectores saqueados del país. Los asesinatos diarios son imparables. La criminalización contra defensores continúa. Los desalojos contra campesinos y familias empobrecidas siguen. Las y los corruptos continúan en el poder bajo la venia de la Embajada Norteamericana. Corruptos seguirán seleccionando a sus corruptos como jueces y magistrados. Esto no puede continuar. Este miércoles, 10 de julio, desde las 7am, nos tomamos las calles de la ciudad de Guatemala exigiendo la convocatoria a un proceso de Asamblea Constituyente Popular y Plurinacional para crear un Estado Plurinacional para el Buen Vivir de todas y de todas.
Migración y teología política

…para comprender mejor nuestra situación/condición de «siempre migrantes» reflexionaremos los procesos/situaciones de migración que viven nuestras familias desde la perspectiva de la teología política con el investigador teólogo Rodolfo Ascanio, quien nos visitará a nuestros territorios de Guatemala entre el 22 y 27 de julio próximo. Una de las características medulares de nuestro movimiento #Codeca es el estar siempre en movimiento. En ese sentido, somos comunidades humanas hechas para estar siempre en ruta. Desafiando las fronteras establecidas. Somos movimiento en constante migración hacia horizontes nuevos. Desde los estados nacionales han intentado inculcarnos que la migración o la movilidad humana fuera de las fronteras locales o internacionales es una «práctica indebida». Por tanto, la migración es planteada como un «problema» sociopolítico. Un problema que debe ser controlado, y a quienes incurren en esa práctica, incumpliendo las leyes, se les debe castigar. Aunque, en el fondo, tanto los estados/empresas de origen, como los estado/empresas de destino, se benefician por igual con la migración. En este contexto, para comprender mejor nuestra situación/condición de «siempre migrantes» reflexionaremos los procesos/situaciones de migración que viven nuestras familias desde la perspectiva de la teología política con el investigador teólogo Rodolfo Ascanio, quien nos visitará a nuestros territorios de Guatemala entre el 22 y 27 de julio próximo. El objetivo de este proceso de formación sociopolítica no es únicamente comprender nuestra condición de itinerantes como movimiento, sino también pensar y profundizar las propuestas de cambios estructurales, mediante el próximo proceso constituyente popular y plurinacional, en materia de la ciudadanía regional y universal
CODECA y la DECOLONIALIDAD

La colonialidad es una condición subjetiva y objetiva de los diferentes modos de dominación y/o sometimiento hacia los hegemónicos patrones sociales, económicos, políticos, culturales, éticos y espirituales. Todas y todos estamos habitados por los patrones de dominación, en diferentes grados. Cuanto más modernos somos, somos estamos más colonizados por dichas jerarquías de dominación. Los supuestos procesos de «independencia» que ocurrieron hace 200 años fueron independencias sin descolonización. Allí comenzaron las colonizaciones internas republicanas sobre nuestros pueblos. Es decir, al día siguiente de la «independencia» nuestros pueblos y las repúblicas nacientes continuaron amando, deseando, compitiendo por ser como los colonizadores europeos. Asumieron sus vicios y defectos como virtudes. Asumieron los desprecios e ignominias contra nuestros pueblos como verdades científicas incuestionables. Por eso las supuestas «independencias» estuvieron y están constituidas por el racismo, machismo, el desprecio a la comunidad cósmica. El proyecto de la modernidad impulsada por las oligarquías, y las clases medias y populares profesionalizadas o no, es esencialmente un proyecto de colonización, destructor de los proyectos comunitarios, destructor de la Madre Tierra, buscando el (mal) desarrollo de unos pocos. El Estado nación como proyecto moderno y modernizante es un proyecto colonial para ejercer el colonialismo interno contra los pueblos. El movimiento #CODECA, desde algunos años atrás, en el esfuerzo por ampliar sus horizontes teóricos para avanzar hacia sus objetivos de transformaciones estructurales, entendió y asumió que las condiciones de colonialidad y el colonialismo vigente contra los pueblos y sectores populares sólo es posible desmontar mediante procesos de formación decolonial. Esto significa comprender los diferentes mecanismos de dominación que nos habitan y nos sujetan como los pueblos, poner en duda todas las «verdades incuestionables» que tenemos instalado en nuestro ser, pensar, hacer y estar. Y emprender procesos de liberación colectivo de dichas ataduras con horizontes de buen vivir. En este esfuerzo, para fortalecer los procesos de formación decolonial emprendidos en y desde las comunidades, en esta oportunidad, CODECA invitó a la investigadora y defensora de derechos Karina Ochoa, de origen mexicana, para que acompañe procesos de reflexiones asamblearias, bajo el título: «Decolonialidad y mujeres en resistencia», en diferentes departamentos y pueblos de Guatemala, entre los días 20 al 25 de mayo del presente año.
Buen Vivir y defensa de la CREACIÓN. #EncuentroComunal

realizaremos nuestro III Encuentro Comunal de Teología Política, los días 9 y 10 de Septiembre próximo, en Mazatenango, Suchitepequez, bajo el título: Buen Vivir y Defensa de la Creación.
CODECA apuesta por la formación sociopolítica CONTINENTAL

En uno de sus momentos históricos más difíciles, la coordinación país de las comunidades organizadas en resistencia, en Guatemala, decidió salir en búsqueda de otras organizaciones en resistencia en los diferentes territorios del Continente de Abya Yala. «La estigmatización y criminalización contra CODECA era casi insoportable en Guatemala». Entonces, era 2019/2020. Fue cuando desde Guatemala se impulsó la creación del espacio de articulación continental de pueblos, comunidades y colectivos en resistencia, denominado Abya Yala Soberana (www.abyayalasoberana.org) Inicialmente dicho espacio de articulación se reunía únicamente en plataformas digitales, coordinando algunas acciones colectivas simultáneas, en diferentes países, ante sucesos políticos antipopulares. Con el tiempo, de manera voluntaria, sin ninguna estructura protagónica, Abya Yala Soberana «rompió la pantalla» y realizó sus dos encuentros presenciales continentales (2021 y 2022), siempre en Guatemala país. 2023 se intentó realizar el III Encuentro en Colombia, pero no prospero. Al momento este espacio de articulación continental, donde en el último encuentro presencial convergieron más de 80 pueblos, organizaciones y movimientos sociopolíticos, realiza un proceso de formación sociopolítica híbrido con más de 1600 participantes inscritos, desde diferentes países del Continente, y algunos de Europa. El evento de formación lleva por título: Decolonialidad, Plurinacionalidad y Buen Vivir. Recogiendo en dicho título formativo parte de las prioridades identificadas en las asambleas virtuales que «ayudarán a la fecundación del sujeto colectivo sociopolítico que impulse procesos de cambios estructurales en diferentes territorios del Continente». Las jornadas de formación virtual están programadas para los miércoles, a las 3pm. Centroamérica, hasta el mes de julio. Se tiene planificado concluir dicho proceso formativo para la transformación en octubre próximo, en Guatemala país, en el marco del III Encuentro de Abya Yala Soberana. Los pueblos, comunidades o personas interesadas podrán encontrar información necesaria en www.abyayalasoberana.org
SOMOS COMUNICADOR@S. Día mundial de la libertad de prensa

Desde hace 31 años atrás, la comunidad internacional conmemora cada 3 de mayo como Día Mundial de la Libertad de Prensa. Muy apesar de los esfuerzos de la sociedad civil y de algunos estados para la protección y garantías del ejercicio de este derecho, las y los periodistas continúan laburando en situaciones de vulnerabilidad. El periodismo sigue siendo uno de los oficios más peligrosos. En la actualidad, mientras países como Chile o México hacen grandes esfuerzos por profundizar garantías para el ejercicio de este derecho, países como Perú, Argentina, EEUU, entre otros, limitan o buscan limitar la libertad de prensa, incluso utilizando o modificando ordenamientos jurídicos vigentes. Hoy, 3 de mayo, desde el movimiento #Codeca, renovamos nuestro compromiso de asumirnos como comunicador@s desde nuestros territorios para la defensa de la Vida y de la Madre Tierra. Urge una prensa comprometida con la defensa de los territorios. Urge una prensa responsable y rigurosa en esta era de fakenews.
OMAL y CODECA realizan investigación sobre industrias extractivas en Guatemala

La finalidad de la investigación, aparte de contar con información rigurosa para interpelar a las empresas irresponsables con los ecosistemas y con las comunidades afectadas, también es para fortalecer las narrativas y los argumentos de las comunidades organizadas en resistencia.
Movimientos sociopolíticos y teologías de Liberación

La metodología que utilizaron en el encuentro presencial fue el método de las teologías de Liberación: ver, juzgar y actuar. En el primer momento, la defensora Thelma Cabrera, junto a Gabriel Romero, facilitó un momento de análisis de la realidad del país. En el momento de juzgar, con la facilitación de teólogos se procedió a reflexionar las presencias y voluntades divinas en los procesos de los movimientos sociopolíticos del país, así como el «clamor» de las presencias divinas desde dichos movimientos sociopolíticos al «compromiso cristiano».
CODECA articula SOLIDARIDAD MÉDICA

El movimiento sociopolítico #CODECA, en coordinación con Liga Internacional de la Lucha de los Pueblos (ILPS) y Amancio Villatoro, bajo la consigna: «Ante la ausencia del Estado, CODECA presente», continúa con sus apuestas de cambios estructurales desde la vida cotidiana. En esta oportunidad, ante el abandono trágico que sufren las familias y las comunidades rurales del país en cuestión de salud por parte del Estado, organiza un ciclo de «jornada médica solidaria» de tres días, en tres departamentos diferentes, con la participación de cerca de 50 médicos especializados. El ciclo de solidaridad médica comenzará el viernes 19 de abril, en Retalhuleo. El 20 de abril, en Suchitepéquez. Y el 21 de abril, en Sololá. Se espera atender a un promedio de mil personas en cada territorio, con las especialidades de medicina general, pediatría, oftalmología, odontología, ginecología, entre otras. En 2023, el movimiento CODECA realizó un acto de solidaridad médica con resultados gratificantes para las comunidades rurales. Aquí dejamos la entrevista que nos concedió uno de los responsables de la organización del ciclo de la jornada médica, Neftalí López
#8M #CODECA mujeres no se detiene

Los actos colectivos del 8 de marzo, en defensa de derechos laborales de las mujeres, comenzó allá en 1857, en los #EEUU industrial. En 1975 fue establecido el #8M como día mundial de las mujeres por la Organización de las Naciones Unidas. Desde entonces, progresivamente esta fecha fue mostrando y fortaleciendo a los movimientos de las mujeres y a sus luchas, especialmente en el sector urbano, clase media. El movimiento #CODECA fundado en 1992, como hijo de su historia, estuvo y aún está habitado por el machismo en las familias, comunidades y estructuras que la conforman. Sin embargo, existe y se manifiesta el despertar de las mujeres en los núcleos territoriales comunitarios. Al momento, CODECA le apuesta a la conformación y fortalecimiento de una red de mujeres plurinacionales de alcance país. Hoy, #8M, integrantes del movimiento CODECA del Departamento de Santa Rosa, de manera autónoma e independiente, decidieron salir a las calles y sumarse a los actos conmemorativos de la fecha con esta acción colectiva que se mira, lee y escucha en el siguiente video que la defensora Victoria Divas nos entrega desde #Cuilapa, Santa Rosa. «Mujeres presente por la Asamblea Constituyente…, es una de las consignas que diferencia a nuestro movimiento sociopolítico.
Coordinador@s de CODECA retoman proceso de formación

Mazatenango, 7 de marzo, 2024 Redacción CODECA Integrantes de la coordinación país del movimiento Comité de Desarrollo Campesino, CODECA, en Santo Domingo, Suchitepéquez, en el marco de su reunión informativa mensual del mes de marzo, escucharon al investigador y escritor sociopolítico Marcelo Colussi y a su colega Rudy Villegas.Ambos, integrantes del colectivo Mamá Maquín, viajaron cerca de 160 Km, desde la ciudad de Guatemala, para reflexionar colectivamente sobre los alcances conceptuales y teóricos que orientan, en alguna medida, a los movimientos sociales como CODECA.Luego de la presentación de ambos facilitadores, algunos participantes sugirieron posibles elementos conceptuales para “abonar” al marco conceptual e ideológico.
Mujeres por un Estado Plurinacional

Concluido el proceso, electoral 2023, excluyente y racista con los pueblos y sectores populares que buscamos nuestra emancipación del Estado criollo y del imperialismo norteamericano, las comunidades organizadas en resistencias creativas, dentro del movimiento CODECA, continuamos con nuestras apuestas constantes. Y una de esas apuestas constantes es nuestra formación permanente, de campesinos a campesinos, de mujeres a mujeres, en nuestros territorios. En las últimas semanas, trasciende por las redes sociales las actividades de formación que emprenden nuestras compañeras mujeres. En lugares o sitios cotidianos, fuera del asfalto, lejos de los salones de hoteles, debajo de los árboles, o en viviendas familiares de nuestras hermanas integrantes del movimiento. Esta práctica, con sus características y métodos de formación, no es una opción para nosotros como CODECA, es la única realidad que tenemos. Los salones de hoteles y facilitadores técnicos (que por cierto tienen sus ventajas y desventajas) tienen su costo económico del cual carecemos nosotros, y regularmente, lejos de formarnos nos deforman «haciéndonos ilusionar» por realidades que no están a nuestro alcance. En esta pequeña entrevista remota, Vicenta Jerónimo, ex parlamentaria por el #MLP, desde el Departamento de Alta Verapaz, lugar donde acompaña procesos de formación para sus compañeras mujeres, nos deja esta entrevista corta sobre «Mujeres por un Estado Plurinacional». «Ellas y yo entendemos que el Estado actual de Guatemala es un Estado para pocos. Por eso nosotras nos organizamos y nos capacitamos para ejercer nuestros derechos. Estamos articulados en la Red Plurinacional de Mujeres» «No nos importa qué idioma hablan nuestras compañeras, igual debatimos nuestras propuestas en nuestros propios idiomas» «Apostamos a hacer un cambio mediante el proceso de Asamblea Constituyente» Son éstas algunas ideas que nos deja Dña. Vicenta, ex Diputada, desde un lugar de formación de «mujeres a mujeres». «No me importó que me pusieron nombre de pañal de los pueblos», «ya mi pie necesitaba caminar por estos territorios», indica Vicenta.
«No es el mejor gobierno. Es un gobierno para fortalecer el Estado y la democracia burguesa en Guatemala»

ante el «espejismo de cambio» que podría atraparnos y desactivarnos como movimiento, debemos continuar con la organización, formación, comunicación, movilización y confluencia con todos los movimientos y sectores para profundizar y ampliar la propuesta de cambios estructurales en Guatemala.
CODECA le apuesta a la mística y ética política

le apostamos a releer nuestras luchas con «corazones y ojos» de fe de liberación cristiana, y exponer las mismas con lenguaje teológico de liberación plurinacional con la finalidad de que las propuestas de transformaciones estructurales sean comprendidas y asumidas como compromisos individuales y colectivos en y desde lo cotidiano